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(1).没有性灵。 晋 慧远 《沙门不敬王者论》：“虽羣品万殊，精粗异贯，统极而言，唯有灵与无灵耳。有灵则有情於化，无灵则无情於化。”(2).犹无效，无用。 叶圣陶 《穷愁》：“始则金钱无灵，今乃课罚綦薄。”
（一）、没有性灵。
晋 慧远 《沙门不敬王者论》：“虽羣品万殊，精粗异贯，统极而言，唯有灵与无灵耳。有灵则有情於化，无灵则无情於化。”
（二）、犹无效，无用。
叶圣陶 《穷愁》：“始则金钱无灵，今乃课罚綦薄。”
