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道教指神仙居住的地方，现在多用来指引人入胜的境地：别有洞天。
（一）、道教称神仙的居处，意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜地。
唐 陈子昂 《送中岳二三真人序》：“ 杨仙翁 玄默洞天， 贾上士 幽栖牝谷。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“似神仙归洞天，空餘下杨柳烟，只闻得鸟雀喧。” 清 和邦额 《夜谭随录·闵预》：“此尼菴也，幽辟深邃，别有洞天。” 郁达夫 《题＜双龙记胜＞》诗之二：“游罢洞天三十六，归来辛苦记初平。”
（二）、谓广大。
宋 王禹偁 《送柴转运赴职序》：“ 长州 吏 王 某受公之知、探公之道久矣，惜公藴洞天之度，有致君之心。”
