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（一）、犹预测。《易·说卦》：“数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。”韩康伯 注：“作《易》以逆覩来事。”孔颖达 疏：“《易》之为用，人欲数知既往之事者，《易》则顺后而知之，人欲数知将来之事者，《易》则逆前而数之，是故圣人用此《易》道，以逆数知来事也。”
（二）、犹言倒数。谓由后向前、由下至上推算。宋 惠洪《冷斋夜话·梦迎五祖戒禅师》：“坡 曰：‘軾 年八九岁时，尝梦其身是僧，往来 陕 右。又先妣方孕时，梦一僧来託宿，记其頎然而眇一目。’云菴 惊曰：‘戒，陕 右人，而失一目，暮年弃 五祖 来游 高安，终於 大愚。’逆数盖五十年，而 东坡 时年四十九矣。”明 袁宗道《论文上》：“至於今日，逆数 前汉，不知几千年远矣。”清 李光庭《乡言解颐·物部上·造室十事》：“《协纪辨方》载：门光星，大月从下逆数，小月从上顺数。”
（三）、谓气象反常。《国语·周语下》：“时无逆数，物无害生。”韦昭 注：“逆数，四时寒暑反逆也。”
（四）、悖逆的气数；倒霉的命运。明 唐顺之《吴氏墓记》：“死者，人之所必不免也，而世俗多讳言死，至以石火易尽之身，而枉苦其心神豫忧逆数。”《花月痕》第二二回：“怎奈他自己得了逆数，君相无可如何，天地亦无可如何。”
（一）、犹预测。
《易·说卦》：“数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。” 韩康伯 注：“作《易》以逆覩来事。” 孔颖达 疏：“《易》之为用，人欲数知既往之事者，《易》则顺后而知之，人欲数知将来之事者，《易》则逆前而数之，是故圣人用此《易》道，以逆数知来事也。”
（二）、犹言倒数。谓由后向前、由下至上推算。
宋 惠洪 《冷斋夜话·梦迎五祖戒禅师》：“ 坡 曰：‘ 軾 年八九岁时，尝梦其身是僧，往来 陕 右。又先妣方孕时，梦一僧来託宿，记其頎然而眇一目。’ 云菴 惊曰：‘ 戒 ， 陕 右人，而失一目，暮年弃 五祖 来游 高安 ，终於 大愚 。’逆数盖五十年，而 东坡 时年四十九矣。” 明 袁宗道 《论文上》：“至於今日，逆数 前汉 ，不知几千年远矣。” 清 李光庭 《乡言解颐·物部上·造室十事》：“《协纪辨方》载：门光星，大月从下逆数，小月从上顺数。”
（三）、谓气象反常。
《国语·周语下》：“时无逆数，物无害生。” 韦昭 注：“逆数，四时寒暑反逆也。”
（四）、悖逆的气数；倒霉的命运。
明 唐顺之 《吴氏墓记》：“死者，人之所必不免也，而世俗多讳言死，至以石火易尽之身，而枉苦其心神豫忧逆数。”《花月痕》第二二回：“怎奈他自己得了逆数，君相无可如何，天地亦无可如何。”
