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（一）、《易·离》：“明两作离，大人以继明照于四方。”孔颖达 疏：“明两作离者，离为日，日为明。今有上下二体，故云明两作离也。”后因以“明离”指太阳。南朝 梁简文帝《＜昭明太子集＞序》：“昭明太子 县明离之极照，履得一之休徵。”
（二）、指光明照耀。唐 柳宗元《天爵论》：“明离为天之用，恒久为天之道，举斯二者，人伦之要尽是焉。”
（三）、指太子。南朝 梁简文帝《上昭明太子集别传表》：“臣以不肖，妄作明离。”唐 徐九皋《咏史》：“圣主称三杰，明离保四贤。”参见“明两”。
（四）、帐名。旧题 汉 郭宪《洞冥记》卷四：“帝所幸宫人名 丽娟，年十四，玉肤柔软，吹气胜兰，不欲衣缨拂之，恐伤痕也……置 丽娟 於明离之帐，恐尘垢污其体也。”南朝 齐 谢朓《酬德赋》：“翳明离以上宾，属传体於纤蕚。”
（一）、《易·离》：“明两作离，大人以继明照于四方。” 孔颖达 疏：“明两作离者，离为日，日为明。今有上下二体，故云明两作离也。”后因以“明离”指太阳。
南朝 梁简文帝 《＜昭明太子集＞序》：“ 昭明太子 县明离之极照，履得一之休徵。”
（二）、指光明照耀。
唐 柳宗元 《天爵论》：“明离为天之用，恒久为天之道，举斯二者，人伦之要尽是焉。”
（三）、指太子。
南朝 梁简文帝 《上昭明太子集别传表》：“臣以不肖，妄作明离。” 唐 徐九皋 《咏史》：“圣主称三杰，明离保四贤。”参见“ 明两 ”。
（四）、帐名。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷四：“帝所幸宫人名 丽娟 ，年十四，玉肤柔软，吹气胜兰，不欲衣缨拂之，恐伤痕也……置 丽娟 於明离之帐，恐尘垢污其体也。” 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》：“翳明离以上宾，属传体於纤蕚。”
