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正考父 庙之鼎。正考父 系 孔子 先祖。《左传·昭公七年》：“及 正考父 佐 戴、武、宣，三命兹益共，故其鼎铭云：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘於是，鬻於是，以餬余口。’其共也如是。”杜预 注：“考父 庙之鼎。”唐 李商隐《韩碑》诗：“汤 盘 孔 鼎有述作，今无其器存其辞。”宋 欧阳修《集古录目序》：“汤 盘，孔 鼎，岐阳 之鼓，岱山、邹邑、会稽 之刻石……皆三代以来至宝，怪奇伟丽、工妙可喜之物。”
（一）、正考父 庙之鼎。
正考父 系 孔子 先祖。《左传·昭公七年》：“及 正考父 佐 戴 、 武 、 宣 ，三命兹益共，故其鼎铭云：‘一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘於是，鬻於是，以餬余口。’其共也如是。” 杜预 注：“ 考父 庙之鼎。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“ 汤 盘 孔 鼎有述作，今无其器存其辞。” 宋 欧阳修 《集古录目序》：“ 汤 盘， 孔 鼎， 岐阳 之鼓， 岱山 、 邹邑 、 会稽 之刻石……皆三代以来至宝，怪奇伟丽、工妙可喜之物。”
