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回教信徒对传说中 唐 时 粤 东伊斯兰教教主墓的称呼。《西来宗谱·敬录先贤苏哈爸遗迹》：“未几， 捖个士 果於 粤 东无常，教生等奉葬於围墻内，倣西域坟形……以后人响祀之所，故又呼曰响坟。” 清 蓝煦甫 《天方正学》卷七：“﹝ 旺各师 ﹞墓於 广州 城外……其地龙脉本自西来，而墓於龙首。地方俗称响坟，谓墓间响声可闻十里，墓中诵经之声亦闻十里之远。”
（一）、回教信徒对传说中 唐 时 粤 东伊斯兰教教主墓的称呼。
《西来宗谱·敬录先贤苏哈爸遗迹》：“未几， 捖个士 果於 粤 东无常，教生等奉葬於围墻内，倣西域坟形……以后人响祀之所，故又呼曰响坟。” 清 蓝煦甫 《天方正学》卷七：“﹝ 旺各师 ﹞墓於 广州 城外……其地龙脉本自西来，而墓於龙首。地方俗称响坟，谓墓间响声可闻十里，墓中诵经之声亦闻十里之远。”
