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(1).虔敬洁净。 汉 王充 《论衡·祀义》：“今言鬼不享，何以知其福有多少也？曰，此亦谓修具谨洁与不谨洁也。” 宋 张耒 《礼论二》：“盖其始也，斋戒谨洁，而庶几见其声音笑语之容。”(2).谓文辞谨严简洁。 明 唐顺之 《户部主事陈君墓表》：“最后检校诸司章奏，皆精鍊谨洁，能于其官。”(3).谨身洁己。 南朝 陈 徐陵 《谢儿报坐事付治中启》：“儿报不能谨洁，敢触严网，右趾铁繫，事允法科，左校论输，实繇恩宥。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王璡》：“爱其谨洁极，倍此骨肉亲。” 仇兆鳌 注：“谨洁，言能谨身洁己。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·娄公》：“都督遽令脱枷至，尚书切责之曰：‘汝辞父母觅官职，不能谨洁，知復柰何？’”
（一）、虔敬洁净。
汉 王充 《论衡·祀义》：“今言鬼不享，何以知其福有多少也？曰，此亦谓修具谨洁与不谨洁也。” 宋 张耒 《礼论二》：“盖其始也，斋戒谨洁，而庶几见其声音笑语之容。”
（二）、谓文辞谨严简洁。
明 唐顺之 《户部主事陈君墓表》：“最后检校诸司章奏，皆精鍊谨洁，能于其官。”
（三）、谨身洁己。
南朝 陈 徐陵 《谢儿报坐事付治中启》：“儿报不能谨洁，敢触严网，右趾铁繫，事允法科，左校论输，实繇恩宥。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王璡》：“爱其谨洁极，倍此骨肉亲。” 仇兆鳌 注：“谨洁，言能谨身洁己。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·娄公》：“都督遽令脱枷至，尚书切责之曰：‘汝辞父母觅官职，不能谨洁，知復柰何？’”
