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（一）、传说中 昆仑山 上的泉名。王充《论衡·谈天》引 汉 司马迁 曰：“《禹本纪》言‘河 出 崑崙 ……其上有 玉泉、华池。’”今本《史记·大宛列传论》作“醴泉、瑶池”。
（二）、清泉的美称。晋 陆机《招隐》诗之一：“芳兰振蕙叶，玉泉涌微澜。”南朝 梁 任昉《述异记》卷下：“荆州、清溪、秀壁 诸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。”宋 苏舜钦《天平山》诗：“石竇落玉泉，泠泠四时雨。”《群音类选·泰和记·桓元帅龙山会僚友》：“嶙峋古石吐清烟，峭壁千寻掛玉泉。”
（三）、犹九泉。唐 卢照邻《哭明堂裴主簿》诗：“始谓调金鼎，如何掩玉泉。”唐 李白《过四皓墓》诗：“荒凉千古跡，芜没四坟连。伊昔鍊金鼎，何年闭玉泉。”
（四）、指酒。宋 苏轼《岁暮作和张常侍》诗：“我生有天禄，玄膺流玉泉。何事 陶彭泽，乏酒每形言。”
（五）、仙药名。玉浆。宋 苏轼《仇池笔记·辟榖说》：“能服玉泉，使铅汞具体，去仙不远矣。”明 李时珍《本草纲目·金石二·玉》：“今仙经三十六水法中，化玉为玉浆，称为玉泉，服之长生不老，然功劣于自然泉液也。”
（六）、口中津液。宋 黄休复《茅亭客话·杜大举》：“服玉泉法，去三尸，坚齿髮，除百病。玉泉者，舌下两脉津液是也。”
（七）、墨名。金 元好问《赋南中杨生玉泉墨》诗：“万灶玄珠一唾轻，客卿新以玉泉名。”明 陆友《墨史》：“其法不用松炬，而用灯煤，子彬 得其遗法以授 耶律楚材。楚材 授其子 铸，使造一万丸，铭曰玉泉万笏。”参见“玉泉墨”。
（八）、水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下，流为 玉河，汇成 昆明湖。出而东南流，环绕紫禁城，注入 大通河。“玉泉垂虹”胜景即此。
（一）、传说中 昆仑山 上的泉名。
王充 《论衡·谈天》引 汉 司马迁 曰：“《禹本纪》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 华池 。’”今本《史记·大宛列传论》作“ 醴泉 、 瑶池 ”。
（二）、清泉的美称。
晋 陆机 《招隐》诗之一：“芳兰振蕙叶，玉泉涌微澜。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷下：“ 荆州 、 清溪 、 秀壁 诸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。” 宋 苏舜钦 《天平山》诗：“石竇落玉泉，泠泠四时雨。”《群音类选·泰和记·桓元帅龙山会僚友》：“嶙峋古石吐清烟，峭壁千寻掛玉泉。”
（三）、犹九泉。
唐 卢照邻 《哭明堂裴主簿》诗：“始谓调金鼎，如何掩玉泉。” 唐 李白 《过四皓墓》诗：“荒凉千古跡，芜没四坟连。伊昔鍊金鼎，何年闭玉泉。”
（四）、指酒。
宋 苏轼 《岁暮作和张常侍》诗：“我生有天禄，玄膺流玉泉。何事 陶彭泽 ，乏酒每形言。”
（五）、仙药名。玉浆。
宋 苏轼 《仇池笔记·辟榖说》：“能服玉泉，使铅汞具体，去仙不远矣。” 明 李时珍 《本草纲目·金石二·玉》：“今仙经三十六水法中，化玉为玉浆，称为玉泉，服之长生不老，然功劣于自然泉液也。”
（六）、口中津液。
宋 黄休复 《茅亭客话·杜大举》：“服玉泉法，去三尸，坚齿髮，除百病。玉泉者，舌下两脉津液是也。”
（七）、墨名。
金 元好问 《赋南中杨生玉泉墨》诗：“万灶玄珠一唾轻，客卿新以玉泉名。” 明 陆友 《墨史》：“其法不用松炬，而用灯煤， 子彬 得其遗法以授 耶律楚材 。 楚材 授其子 铸 ，使造一万丸，铭曰玉泉万笏。”参见“ 玉泉墨 ”。
（八）、水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下，流为 玉河 ，汇成 昆明湖 。出而东南流，环绕紫禁城，注入 大通河 。“玉泉垂虹”胜景即此。
