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（一）、古代某些民族在布匹中央挖一圆洞套入头颈，作为衣服。《汉书·地理志下》：“自 合浦、徐闻 南入海，得大州，东西南北方千里，武帝 元封 元年略以为 儋耳、珠崖郡。民皆服布如单被，穿中央为贯头。”颜师古 注：“著时从头而贯之。”《后汉书·东夷传·倭》：“女人被髮屈紒，衣如单被，贯头而著之。”《三国志·吴志·薛综传》：“椎结徒跣，贯头左袵。”借指边远地区的少数民族。清 刘大櫆《送张福清序》：“先生仁人长者，以仁人长者，膺重任，治僻壤贯头鴃舌之民，民何修而得此也。”
（二）、借指钱钞。《禅真后史》第十一回：“﹝ 葛鵻 ﹞捱身帮衬，管丧仪簿，陪吊奠客，照理出入账目，一来图嘴头肥腻，二则饕餮些贯头微利。”
（一）、古代某些民族在布匹中央挖一圆洞套入头颈，作为衣服。
《汉书·地理志下》：“自 合浦 、 徐闻 南入海，得大州，东西南北方千里， 武帝 元封 元年略以为 儋耳 、 珠崖郡 。民皆服布如单被，穿中央为贯头。” 颜师古 注：“著时从头而贯之。”《后汉书·东夷传·倭》：“女人被髮屈紒，衣如单被，贯头而著之。”《三国志·吴志·薛综传》：“椎结徒跣，贯头左袵。”借指边远地区的少数民族。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“先生仁人长者，以仁人长者，膺重任，治僻壤贯头鴃舌之民，民何修而得此也。”
（二）、借指钱钞。
《禅真后史》第十一回：“﹝ 葛鵻 ﹞捱身帮衬，管丧仪簿，陪吊奠客，照理出入账目，一来图嘴头肥腻，二则饕餮些贯头微利。”
