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(1).《淮南子·氾论训》：“ 齐 人有盗金者，当市繁之时至掇而走，勒问其故曰：‘而盗金於市中何也？’对曰：‘吾不见人，徒见金耳。’”后用为自欺欺人的典实。《晋书·宣帝纪》：“鋭意盗金，谓市中为莫覩。”(2).《汉书·直不疑传》：“为郎，事 文帝 。其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意 不疑 ， 不疑 谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大慙。”后用为无端见疑的典实。 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“下官闻积毁销金，积谗磨骨，远则 直生 取疑於盗金，近则 伯鱼 被名於不义。”
（一）、《淮南子·氾论训》：“ 齐 人有盗金者，当市繁之时至掇而走，勒问其故曰：‘而盗金於市中何也？’对曰：‘吾不见人，徒见金耳。’”后用为自欺欺人的典实。
《晋书·宣帝纪》：“鋭意盗金，谓市中为莫覩。”
（二）、《汉书·直不疑传》：“为郎，事 文帝 。其同舍有告归，误持其同舍郎金去。已而同舍郎觉，亡意 不疑 ， 不疑 谢有之，买金偿。后告归者至而归金，亡金郎大慙。”后用为无端见疑的典实。
南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》：“下官闻积毁销金，积谗磨骨，远则 直生 取疑於盗金，近则 伯鱼 被名於不义。”
