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(1).古代祭祀用的牺牲，按部位不同有贵贱之分，贵的部分叫“贵骨”。《礼记·祭统》：“凡为俎者，以骨为主。骨有贵贱， 殷 人贵髀， 周 人贵肩，凡前贵於后。俎者所以明祭之必有惠也，是故贵者取贵骨，贱者取贱骨。”(2).主富贵的骨相。《太平广记》卷三○七引 唐 薛用弱 《集异记·凌华》：“ 杭州 富阳 狱吏曰 凌华 ，骨状不凡……将死，见黄衫吏齎詔而前，宣云：‘牒奉处分。以 华 昔日曾宰剧县，甚著能绩；后有缺行，败其成功。謫官圜扉，伺其修省，既迷所履，大乖乃心。玉枕痴然，委於庸贱。念兹贵骨，须有所归。’”
（一）、古代祭祀用的牺牲，按部位不同有贵贱之分，贵的部分叫“贵骨”。
《礼记·祭统》：“凡为俎者，以骨为主。骨有贵贱， 殷 人贵髀， 周 人贵肩，凡前贵於后。俎者所以明祭之必有惠也，是故贵者取贵骨，贱者取贱骨。”
（二）、主富贵的骨相。
《太平广记》卷三○七引 唐 薛用弱 《集异记·凌华》：“ 杭州 富阳 狱吏曰 凌华 ，骨状不凡……将死，见黄衫吏齎詔而前，宣云：‘牒奉处分。以 华 昔日曾宰剧县，甚著能绩；后有缺行，败其成功。謫官圜扉，伺其修省，既迷所履，大乖乃心。玉枕痴然，委於庸贱。念兹贵骨，须有所归。’”
