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(1).联缀。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“精若是石，不得有光，性质又重，何所繫属”《易·繫辞上》“圣人设卦观象，明吉凶，刚柔相推而生变化” 唐 孔颖达 疏：“卦象爻象，有吉有凶。若不繫辞，其理未显，故繫属吉凶之文辞於卦爻之下，而明此卦爻吉凶也。” 郭沫若 《屈原简述》：“太阳、月亮和星星究竟何所系属，它们都不掉下来？”(2).羁縻笼络。 明 唐顺之 《条陈蓟镇补兵足食事宜》：“如此百方体悉，庶足繫属其心。”归附；隶属。《新唐书·冯盎传》：“或説 盎 曰：‘ 隋 季崩荡，海内震骚， 唐 虽应运，而风教未孚， 岭 越 无所係属。’”联系，关连。 周素园 《贵州民党痛史》：“闻外间大有人图君，或且与君部下有系属。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“其文今具存于《易》，积画成象，短长错综，变易有穷，与后之文字不相系属。”
（一）、联缀。
北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“精若是石，不得有光，性质又重，何所繫属”《易·繫辞上》“圣人设卦观象，明吉凶，刚柔相推而生变化” 唐 孔颖达 疏：“卦象爻象，有吉有凶。若不繫辞，其理未显，故繫属吉凶之文辞於卦爻之下，而明此卦爻吉凶也。” 郭沫若 《屈原简述》：“太阳、月亮和星星究竟何所系属，它们都不掉下来？”
（二）、羁縻笼络。
明 唐顺之 《条陈蓟镇补兵足食事宜》：“如此百方体悉，庶足繫属其心。”
（三）、归附；隶属。
《新唐书·冯盎传》：“或説 盎 曰：‘ 隋 季崩荡，海内震骚， 唐 虽应运，而风教未孚， 岭 越 无所係属。’”
（四）、联系，关连。
周素园 《贵州民党痛史》：“闻外间大有人图君，或且与君部下有系属。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“其文今具存于《易》，积画成象，短长错综，变易有穷，与后之文字不相系属。”
