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(1).喻指对事物得失的取舍。《史记·礼书》：“自 子夏 ，门人之高弟也，犹云‘出见纷华盛丽而説，入闻夫子之道而乐，二者心战，未能自决。’”《梁书·何胤传》：“既内絶心战，外劳物役，以道养和，履候无爽。”(2).攻心之战。《三国志·蜀志·马良传》“ 亮 犹谓不然，以 謖 为参军” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。”(3).心中恐惧而战栗。 晋 无名氏 《莲社高贤传·慧远法师》：“师神貌严宿，瞻仰者则心战。” 宋 陈亮 《酌古论·孙权》：“诸侯观之，心战胆栗，始知将军为真英雄，膝行而前，莫敢仰视。”
（一）、喻指对事物得失的取舍。
《史记·礼书》：“自 子夏 ，门人之高弟也，犹云‘出见纷华盛丽而説，入闻夫子之道而乐，二者心战，未能自决。’”《梁书·何胤传》：“既内絶心战，外劳物役，以道养和，履候无爽。”
（二）、攻心之战。
《三国志·蜀志·马良传》“ 亮 犹谓不然，以 謖 为参军” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“夫用兵之道，攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下，愿公服其心而已。”
（三）、心中恐惧而战栗。
晋 无名氏 《莲社高贤传·慧远法师》：“师神貌严宿，瞻仰者则心战。” 宋 陈亮 《酌古论·孙权》：“诸侯观之，心战胆栗，始知将军为真英雄，膝行而前，莫敢仰视。”
