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（一）、三成，三套。《仪礼·既夕礼》：“荐马，缨三就，入门，北面，交轡。”郑玄 注：“缨，今马鞅也；就，成也。诸侯之臣饰以三色而三成。”《周礼·春官·典瑞》：“公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，繅皆三采三就。”
（二）、犹三匝，三重。《大戴礼记·卫将军文子》：“夫子之门人盖三就焉。”俞樾《群经平议·大戴礼记一》：“三就者，三帀也……夫子之门人三就，言其多也。”
（三）、谓古时服死刑者，依照身份不同，分别三处就刑。《书·舜典》：“五刑有服，五服三就。”孔 传：“行刑当就三处：大罪於原野，大夫於朝，士於市。”孔颖达 疏：“行刑当就三处，惟谓大辟罪耳……惟死罪当分就处所，其墨、劓、剕、宫无常处可就也。”
（一）、三成，三套。
《仪礼·既夕礼》：“荐马，缨三就，入门，北面，交轡。” 郑玄 注：“缨，今马鞅也；就，成也。诸侯之臣饰以三色而三成。”《周礼·春官·典瑞》：“公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，繅皆三采三就。”
（二）、犹三匝，三重。
《大戴礼记·卫将军文子》：“夫子之门人盖三就焉。” 俞樾 《群经平议·大戴礼记一》：“三就者，三帀也……夫子之门人三就，言其多也。”
（三）、谓古时服死刑者，依照身份不同，分别三处就刑。
《书·舜典》：“五刑有服，五服三就。” 孔 传：“行刑当就三处：大罪於原野，大夫於朝，士於市。” 孔颖达 疏：“行刑当就三处，惟谓大辟罪耳……惟死罪当分就处所，其墨、劓、剕、宫无常处可就也。”
