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（一）、以火炙竹简，供书写所用。汉 刘向《别录》：“杀青者，以火炙简令汗，取其青易书，復不蠹，谓之杀青，亦谓汗简。”北周 庾信《预麟趾殿校书和刘仪同》：“子云 犹汗简，温舒 正削蒲。”
（二）、竹简。古代用来书写文字的竹片，亦借指著述。元 袁桷《偶述末章答继学》诗：“韦编旧学阴阳祕，汗简功深岁月修。”清 钮琇《觚賸·蒋山佣》：“身当史局，因事纳规，造膝之谋，沃心之告，有急於编摩，固不待汗简奏功，然后为千秋金鑑之献也。”
（三）、借指史册、典籍。《晋书·王湛传论》：“虽崇勋懋绩有闕於旂常，素德清规足传於汗简矣。”《旧五代史·晋书·赵在礼华温琪等传论》：“自 温琪 而下，皆服冕乘轩，苴茅燾土，垂名汗简，谅亦宜焉。”明 宋濂《元故庐陵周府君墓碣铭》：“秦 火之烈，六经中絶，我心衋伤兮；汗简散落，后先参错，乃理之常兮。”严复《和荆公＜适意＞》：“鐙火年年作近邻，韦编汗简苦陈陈。”
（一）、以火炙竹简，供书写所用。
汉 刘向 《别录》：“杀青者，以火炙简令汗，取其青易书，復不蠹，谓之杀青，亦谓汗简。” 北周 庾信 《预麟趾殿校书和刘仪同》：“ 子云 犹汗简， 温舒 正削蒲。”
（二）、竹简。古代用来书写文字的竹片，亦借指著述。
元 袁桷 《偶述末章答继学》诗：“韦编旧学阴阳祕，汗简功深岁月修。” 清 钮琇 《觚賸·蒋山佣》：“身当史局，因事纳规，造膝之谋，沃心之告，有急於编摩，固不待汗简奏功，然后为千秋金鑑之献也。”
（三）、借指史册、典籍。
《晋书·王湛传论》：“虽崇勋懋绩有闕於旂常，素德清规足传於汗简矣。”《旧五代史·晋书·赵在礼华温琪等传论》：“自 温琪 而下，皆服冕乘轩，苴茅燾土，垂名汗简，谅亦宜焉。” 明 宋濂 《元故庐陵周府君墓碣铭》：“ 秦 火之烈，六经中絶，我心衋伤兮；汗简散落，后先参错，乃理之常兮。” 严复 《和荆公＜适意＞》：“鐙火年年作近邻，韦编汗简苦陈陈。”
