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（一）、谓国家方始平定。《史记·汉兴以来诸侯王年表》：“天下初定，骨肉同姓少，故广彊庶孼，以镇抚四海，用承衞天子也。”汉 班固《两都赋序》：“大 汉 初定，日不暇给。”
（二）、佛教谓入定之初。唐 戴叔伦《留宿罗源西峰寺示辉上人》诗：“山寂僧初定，廊深火自明。”唐 李中《宿钟山知觉院》诗：“磬罢僧初定，山空月又生。”
（一）、谓国家方始平定。
《史记·汉兴以来诸侯王年表》：“天下初定，骨肉同姓少，故广彊庶孼，以镇抚四海，用承衞天子也。” 汉 班固 《两都赋序》：“大 汉 初定，日不暇给。”
（二）、佛教谓入定之初。
唐 戴叔伦 《留宿罗源西峰寺示辉上人》诗：“山寂僧初定，廊深火自明。” 唐 李中 《宿钟山知觉院》诗：“磬罢僧初定，山空月又生。”
