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（一）、在木质器物上雕刻。汉 王充《论衡·自然》：“宋 人或刻木为楮叶者，三年乃成。”
（二）、指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。《新五代史·四夷附录一》：“汉 人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。”
（三）、谓将木雕成人像。晋 干宝《搜神记佚文》：“丁兰，河内 野王 人。年十五，丧母。乃刻木作母事之，供养如生。”
（四）、狱吏的代称。宋 范仲淹《和葛閎寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。”明 沉德符《野获编·词林·王师竹宫庶》：“因思 蒲坂、江陵 二老，俱一时高才巨公，何至为一刻木而修怨於吉士三十人。”参见“刻木为吏”。
（一）、在木质器物上雕刻。
汉 王充 《论衡·自然》：“ 宋 人或刻木为楮叶者，三年乃成。”
（二）、指文字创制前在木板上刻划图形、符号记事。
《新五代史·四夷附录一》：“ 汉 人教之以隶书之半增损之，作文字数千，以代刻木之约。”
（三）、谓将木雕成人像。
晋 干宝 《搜神记佚文》：“ 丁兰 ， 河内 野王 人。年十五，丧母。乃刻木作母事之，供养如生。”
（四）、狱吏的代称。
宋 范仲淹 《和葛閎寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。” 明 沉德符 《野获编·词林·王师竹宫庶》：“因思 蒲坂 、 江陵 二老，俱一时高才巨公，何至为一刻木而修怨於吉士三十人。”参见“ 刻木为吏 ”。
